Integración y fusión

Bernard de Montréal

Hola Sandra,

¿Hay alguna diferencia entre integrar un aleph y fusionarse con un aleph? Bernard de Montreal hablaba de fusión más que de integración. También dijo que no estaba fusionado al 100% con las tres primeras alephs. Porque si se hubiera fusionado al 100%, su cuerpo físico habría dejado de existir. ¿Es lo mismo con la integración de los alephs?

Gracias,

Claude (Quebec)


Hola Claude,

Los términos "integrar" y "fusionar" son muy similares. El matiz es que integramos energías prepersonales (energías del plano surmental, supramental u original), y nos fusionamos con nuestra conciencia en un plano prepersonal (espíritu, Espíritu Universal, Fuente).

La integración de la luz prepersonal en los chakras permite que se produzca una fusión entre un aspecto de la conciencia del ser (distinguido por un aleph) y su realidad planetaria (chakra, cuerpos sutiles, cuerpo físico). Para dar un ejemplo, el primer aleph - que es el de la Voluntad - se integra cuando la conciencia del ego accede a las energías sutiles del alma en su segundo chakra. El nivel de conciencia de este ego se eleva entonces para permitirle saber que hay un Invisible a su alrededor. Entonces accede a la realidad de que hay formas inmateriales que tienen un impacto directo en su vida. Podemos decir entonces que ha integrado el principio de la Voluntad, o que se ha fusionado con este rayo que caracteriza la naturaleza de su alma en su segundo chakra.

En efecto, Bernard de Montreal había integrado las dos primeras alephs (Voluntad e Inteligencia) cuando era orador. Sin embargo, es importante especificar que en un cierto punto, su doble etérico integró la energía del principio del Amor, sin que esta energía pueda penetrar en sus células materiales. Esto le causó trastornos de salud. Dicho esto, este contacto supramental a través de su doble le permitió acceder a la información relativa a este principio, sin lograr experimentar una completa transmutación celular. Cuando dejó su envoltura carnal, su conciencia pudo acceder a toda la energía del principio del Amor que caracterizaba a su doble. Su conciencia fue capaz de ascender al plano supremo.

La iniciación solar de Bernard de Montreal fue difícil, porque tuvo que despejar su terreno psíquico sin poder referirse a otras experiencias similares. Varios escritos le ayudaron a definirse en su viaje (Sri Aurobindo, Madre, Steiner, etc.), pero esto no le quitó la inmensa energía que tenía que soportar en sus cuerpos. Así, finalmente alcanzó su máxima tasa de vibración celular, lo que significa que tuvo que dejar su cuerpo carnal para disfrutar plenamente de su conciencia expansiva. La transición se hizo con una perfecta continuidad de la conciencia.

El cuerpo físico es a menudo de gran importancia para el ego, en el sentido de que el individuo siente un apego al cuerpo que habita. Sin embargo, este cuerpo se vuelve totalmente accesorio en el ser que ha superado las premisas involutivas de la muerte astral. En otras palabras, el ser que ha pasado por experiencias que le han hecho reconocer la naturaleza continua de su conciencia y la inexistencia de la muerte en él ya no está preocupado por su cuerpo físico. Lo que sabe es que siempre habitará un cuerpo que corresponde perfectamente a lo que es en su conciencia. Especialmente desde la década de 2000, los cuerpos y las células físicas han evolucionado para permitir una mayor integración de la luz que antes. Cada generación que pasa se beneficia de una genética cada vez más adaptada a la luz prepersonal que trata de penetrarla. Un día, es real decir que el cuerpo carnal se volverá mucho más etéreo, lo que permitirá al ser humano no dejar una cáscara material vacía cuando cambie de plano. Esto es parte de la evolución natural de la forma, que se transforma gradualmente para coincidir con la evolución de la conciencia del ser que la habita.

Con gusto,

— Sandra Vimont, 11 de enero de 2018